{"id":23428,"date":"2023-07-25T07:12:53","date_gmt":"2023-07-25T10:12:53","guid":{"rendered":"https:\/\/ciencia.ufpr.br\/portal\/?p=23428"},"modified":"2023-09-27T13:37:29","modified_gmt":"2023-09-27T16:37:29","slug":"ciencia-e-teatro-cada-um-a-seu-modo-formulam-modos-de-interpretar-fenomenos-walter-lima-torres-neto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciencia.ufpr.br\/portal\/ciencia-e-teatro-cada-um-a-seu-modo-formulam-modos-de-interpretar-fenomenos-walter-lima-torres-neto\/","title":{"rendered":"\u201cCi\u00eancia e teatro, cada um a seu modo, formulam jeitos de ver e interpretar fen\u00f4menos\u201d | Walter Lima Torres Neto"},"content":{"rendered":"

Na primeira pergunta desta entrevista, sobre qual seria a rela\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e teatro, Walter Lima Torres Neto nos lembra do teor poliss\u00eamico da palavra \u201cteatro\u201d. Estamos falando dos pr\u00e9dios onde ocorrem espet\u00e1culos ou da pr\u00e1tica social? Ou ainda de teoria, de dramaturgia, de dire\u00e7\u00e3o, de cr\u00edtica, de arquitetura, de est\u00e9tica? Todo esse conjunto de t\u00e9cnica e conhecimento faz parte de uma bagagem que a Humanidade come\u00e7ou a juntar desde as primeiras dan\u00e7as primitivas criadas para representar mitos, ainda na Pr\u00e9-Hist\u00f3ria.<\/p>\n

De qualquer forma, teatro em quase todos os seus sentidos tem rela\u00e7\u00e3o com ci\u00eancia, afirma o professor titular do Departamento de Letras Estrangeiras Modernas (Delem) da Universidade Federal do Paran\u00e1 (UFPR) \u2014 onde leciona estudos teatrais, especialmente dramaturgia francesa. \u00c9 poss\u00edvel representar essa liga\u00e7\u00e3o pelas inspira\u00e7\u00f5es de personagens e hist\u00f3rias na dramaturgia ou pela tecnologia com a qual hoje se recria o gorila gigante de King Kong como marionete computadorizado em um palco da Broadway.<\/p>\n

Mas, acima disso, ci\u00eancia e teatro t\u00eam conex\u00e3o em seus pap\u00e9is de forma de ver o mundo. \u201cCi\u00eancia e teatro formulam, cada um \u00e0 sua maneira, modos de ver, descrever, analisar e interpretar tanto os fen\u00f4menos da natureza, quanto os fen\u00f4menos humanos\u201d, compara Torres Neto. Formado em artes c\u00eanicas com habilita\u00e7\u00e3o em interpreta\u00e7\u00e3o e dire\u00e7\u00e3o teatral, o professor \u00e9 autor e organizador de diversas obras sobre teatro. Nesta entrevista, ele fala sobre esses estudos, d\u00e1 indica\u00e7\u00f5es de pe\u00e7as de teatro com temas cient\u00edficos e fala sobre cultura de palco.<\/p>\n

Torres Neto faz sua confer\u00eancia nesta ter\u00e7a-feira (25), das 9h30 \u00e0s 11 horas, no Anfiteatro 13 do Setor Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas, localizado no Centro Polit\u00e9cnico da UFPR, em Curitiba (confira a programa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica do evento aqui<\/a>).<\/p>\n

Come\u00e7ando pelo come\u00e7o: voc\u00ea falar\u00e1 sobre o uso do teatro em educa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica ou sobre o teatro como objeto cient\u00edfico?<\/strong><\/p>\n

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Walter Torres Neto |<\/span><\/strong> <\/span>Nenhuma das duas alternativas. Contextualizando melhor sua indaga\u00e7\u00e3o, eu diria que o teatro pode ser sim um meio associado \u00e0 educa\u00e7\u00e3o para ci\u00eancia. J\u00e1 sobre o teatro como um objeto a ser estudado, igualmente sim. Muitas disciplinas elegem o teatro como um objeto de estudos por conta das diversas ramifica\u00e7\u00f5es de quest\u00f5es e temas associados \u00e0 atividade teatral. Disciplinas como Administra\u00e7\u00e3o, Arquitetura, Engenharia, Economia, Geografia, Antropologia, Hist\u00f3ria, Sociologia, Direito entre outras podem se dedicar ao estudo de aspectos associados ao teatro.<\/p>\n

GALERIA<\/b> |<\/b><\/span> Cenas de quando teatro e ci\u00eancia se encontram
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Resta saber o que estamos querendo dizer quando falamos \u201cteatro\u201d. Qual o nosso foco? Qual o nosso recorte? Qual a nossa metodologia? O que queremos saber ao estudar o teatro? E sobretudo, qual a nossa inten\u00e7\u00e3o como pesquisador?<\/p>\n

Em linhas gerais, podemos afirmar que o teatro \u00e9 uma pr\u00e1tica social coletiva condicionada por um imagin\u00e1rio comum, que d\u00e1 coes\u00e3o a uma determinada sociedade, numa rela\u00e7\u00e3o entre agentes criativos e uma plateia, um audit\u00f3rio com seus espectadores.<\/p><\/blockquote>\n

Mas tamb\u00e9m podemos dizer que \u2014 \u201caquele pr\u00e9dio ali \u00e9 um teatro\u201d, isto \u00e9, o edif\u00edcio teatral. Ou ainda podemos dizer que \u2014 \u201choje \u00e0 noite vamos ao teatro\u201d, mas de fato o que queremos dizer \u00e9 que vamos assistir a um espet\u00e1culo.<\/p>\n

Portanto, quando falamos \u201cteatro\u201d \u00e9 necess\u00e1ria uma defini\u00e7\u00e3o, pois existem forma\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para as artes c\u00eanicas: teoria do teatro, dire\u00e7\u00e3o teatral, interpreta\u00e7\u00e3o (atua\u00e7\u00e3o), cenografia, figurino (indument\u00e1ria), est\u00e9tica teatral, dramaturgia… Isso pra n\u00e3o entrarmos na dan\u00e7a, na \u00f3pera, no circo e na arte da performance.<\/p>\n

Quanto \u00e0 confer\u00eancia que farei, nela eu procuro chamar aten\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es entre Ci\u00eancia e Arte, com particular destaque para os pontos de contato entre tecnologia e teatro. Tanto do ponto de vista da aplicabilidade de uma tecnologia aos edif\u00edcios teatrais ao longo do tempo; quanto acerca da apropria\u00e7\u00e3o, pela dramaturgia, de temas, personagens, situa\u00e7\u00f5es e quest\u00f5es atinentes \u00e0 ci\u00eancia de um modo particular.<\/p>\n

O que o teatro tem a ver com a ci\u00eancia?<\/strong><\/p>\n

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WTN |<\/span><\/strong> <\/span>Essa rela\u00e7\u00e3o remonta \u00e0 pr\u00f3pria origem do teatro, cujo prefixo em grego \u00e9 o mesmo de teoria, ver, assistir, contemplar, examinar.<\/p>\n

Ci\u00eancia e teatro formulam, cada um \u00e0 sua maneira, modos de ver, descrever, analisar e interpretar tanto os fen\u00f4menos da natureza, quanto os fen\u00f4menos humanos. T\u00e9cnica e tecnologia servem ao desenvolvimento do teatro, e o teatro serve desde algum tempo como local de promo\u00e7\u00e3o de uma narrativa para debater os conhecimentos e temas cient\u00edficos da atualidade.<\/p><\/blockquote>\n

Esses dois modos de apreender o mundo possuem mais afinidades do que podemos imaginar.<\/p>\n

Apesar de cada \u00e1rea produzir um discurso espec\u00edfico, pode-se verificar essa afinidade, quando lemos textos teatrais como por exemplo, Um inimigo do povo<\/em> de [Henrik] Ibsen, A Vida de Galileu<\/em> de [Bertolt] Brecht ou Os F\u00edsicos<\/em> de [Friedrich] D\u00fcrrenmatt.<\/p>\n

Em uma entrevista concedida em 2005<\/a>, o diretor Carlos Palma, do projeto “Arte e Ci\u00eancia no Palco”, comentou que havia “dificuldades enfrentadas ao trabalhar temas cient\u00edficos em um pa\u00eds onde n\u00e3o h\u00e1 dramaturgia dispon\u00edvel sobre o assunto”. Continua uma situa\u00e7\u00e3o parecida ou houve avan\u00e7os?<\/strong><\/p>\n

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WTN | <\/span><\/strong><\/span>Carlos Palma \u00e9 um pioneiro nessa \u00e1rea. Ele e o seu grupo fazem um esfor\u00e7o incr\u00edvel para trazer \u00e0 cena teatral um conte\u00fado cient\u00edfico relevante e que promova o debate entre arte e ci\u00eancia. Ele, \u00e0 frente do projeto \u201cArte e Ci\u00eancia no palco\u201d, faz um trabalho dos mais importantes para a difus\u00e3o de aspectos v\u00e1rios atinentes \u00e0 ci\u00eancia. Mas sobretudo \u00e9 importante dizer que ele faz um bom teatro ou um teatro de qualidade. Tive a oportunidade de assistir Einsten<\/em>, Copenhagem<\/em>, Da Vinci<\/em>, Pintando o Sete<\/em>… S\u00e3o espet\u00e1culos impec\u00e1veis do ponto de vista da linguagem teatral.<\/p>\n

De fato, o Carlos Palma \u00e9 mais ator e diretor e \u00e9 verdade tamb\u00e9m que a nossa dramaturgia contempor\u00e2nea n\u00e3o tem se debru\u00e7ado com a mesma intensidade em quest\u00f5es relativas \u00e0 ci\u00eancia porque vislumbra contemplar outras quest\u00f5es mais emergenciais, ou porque, talvez siga determinados modismos que acabam sendo importados.<\/p>\n

Mas, indiscutivelmente, temos muitos jovens autores que, se forem incentivados, certamente voltariam seus olhares para temas associados \u00e0 ci\u00eancia e \u00e0 inova\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica.<\/p><\/blockquote>\n

Apesar de n\u00e3o ser um autor estreante, o Paulo Santoro escreveu O Teste de Turing<\/em>, recebendo em 2015 o pr\u00eamio do Festival de Pequenos Formatos C\u00eanicos promovido pela Secretaria de Cultura de S\u00e3o Paulo, sendo o texto editado pela editora do Centro Cultural S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

Recentemente, pude assistir aqui em Curitiba, acho que foi ano passado [em setembro de 2022], o espet\u00e1culo O universo est\u00e1 vivo como um animal<\/em>, inspirado na biografia de Nikola Tesla. Foi uma iniciativa bem oportuna no intuito de chamar nossa aten\u00e7\u00e3o para vida e obra desse inventor. Repare que, no caso desse espet\u00e1culo, seu projeto de encena\u00e7\u00e3o centrou-se numa narrativa que tinha como fio condutor a pr\u00f3pria tecnologia e toda parafern\u00e1lia associada aos estudos do cientista austr\u00edaco.<\/p>\n

Uma figura muito explorada entre n\u00f3s \u00e9 a de Santos-Dumont, o inventor. Ele j\u00e1 foi personagem em diversos espet\u00e1culos. Recentemente, acho que foi esse ano, foi apresentado aqui em Curitiba tamb\u00e9m o espet\u00e1culo destinado a um p\u00fablico infanto-juvenil, Alberto, o menino que queria voar<\/em>, da Companhia de Teatro de Sombras Karagozwk.<\/p>\n

Enfim, a iniciativa pioneira como a de Carlos Palma acabou suscitando iniciativas para se levar a cena esse conte\u00fado espec\u00edfico.<\/p>\n

Voc\u00ea tamb\u00e9m pode constatar uma produ\u00e7\u00e3o que vem sendo promovida por institui\u00e7\u00f5es cient\u00edficas, museus de ci\u00eancias que possuem n\u00facleos de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica e que apostam no teatro como linguagem eficiente para se aproximar da sociedade.<\/p>\n

Acredita que existem obras cl\u00e1ssicas da dramaturgia que servem como divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica?<\/strong><\/p>\n

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WTN | <\/span><\/strong><\/span>Como divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica expl\u00edcita, em termos de uma propaganda ou de uma pe\u00e7a publicit\u00e1ria que se apropria de elementos da dramaturgia ou da cinematografia para promover, explicitamente, um objeto da ci\u00eancia, eu penso que n\u00e3o. O que nos interessa \u00e9 uma boa dramaturgia, um bom teatro que seja prazeroso de assistir e que tamb\u00e9m aborde de modo eficiente quest\u00f5es humanas relacionadas \u00e0 ci\u00eancia e \u00e0 tecnologia.<\/p>\n

Como mencionei antes, textos como o de Ibsen, Brecht ou D\u00fcrrenmatt s\u00e3o obras referenciais porque discutem o papel da ci\u00eancia, a sua aplicabilidade, oferecendo personagens confrontados com dilemas \u00e9ticos e morais. Essas s\u00e3o obras que explicitam conflitos pol\u00edticos e sociais. \u00c9 o que se passa na pe\u00e7a encenada no come\u00e7o dos anos 2000 pelo pr\u00f3prio Carlos Palma, Copenhagen<\/em>, de Michael Frayn.<\/p>\n

Nessa pe\u00e7a, a situa\u00e7\u00e3o dram\u00e1tica est\u00e1 centrada no encontro em 1941 entre os dois f\u00edsicos, Neils Bohr e Werner Heisemberg. O f\u00edsico alem\u00e3o Heisenberg visita o seu ex-professor, Neils Bohr de origem judaica e discutem sobre a fiss\u00e3o nuclear, bomba at\u00f4mica e as aplica\u00e7\u00f5es e consequ\u00eancias dessas aplica\u00e7\u00f5es do conhecimento da f\u00edsica nuclear para os destinos da humanidade.<\/p>\n

Falando de Heisemberg, seria imposs\u00edvel n\u00e3o lembrar da s\u00e9rie Breaking Bad<\/em>, onde um professor de qu\u00edmica, portanto um homem de ci\u00eancia, emprega seus conhecimentos cient\u00edficos para fabrica\u00e7\u00e3o de uma super-droga, e com isso, naturalmente acaba se envolvendo com o crime organizado norte-americano e internacional e acaba sofrendo as consequ\u00eancias desse tipo de decis\u00e3o.<\/p>\n

Voc\u00ea enxerga motiva\u00e7\u00e3o social, de promo\u00e7\u00e3o da cidadania, no teatro que se fundamenta na ci\u00eancia?<\/strong><\/p>\n

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WTN | <\/span><\/strong><\/span>Desde quando Jean-Paul Sartre visitou o Brasil em 1960, fazendo suas confer\u00eancias e encontrando v\u00e1rios intelectuais brasileiros, muitos artistas de teatro se aperceberam da import\u00e2ncia de produ\u00e7\u00e3o de uma \u201carte engajada\u201d, assim como fora preconizado por Sartre, em vista de uma \u201cliteratura engajada\u201d.<\/p>\n

Toda arte \u00e9 pol\u00edtica. Voc\u00ea n\u00e3o tem como escapar dessa afirmativa.<\/p><\/blockquote>\n

Portanto, muitos artistas brasileiros do per\u00edodo passaram a praticar esse engajamento mencionado por Sartre na produ\u00e7\u00e3o de suas obras. No caso do teatro brasileiro esse engajamento tem seu ponto culminante nas reflex\u00f5es de Augusto Boal, expostas no seu Teatro do Oprimido, dentre outras publica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O que est\u00e1 em jogo \u00e9 de fato isso que voc\u00ea menciona como um objetivo associado \u00e0s rela\u00e7\u00f5es entre arte e ci\u00eancia: \u201cformar indiv\u00edduos cr\u00edticos e engajados e promover a cidadania\u201d. Mas esse n\u00e3o \u00e9 um objetivo espec\u00edfico de um teatro utilitarista, e sim um objetivo dos artistas engajados numa rela\u00e7\u00e3o de esclarecimento de quest\u00f5es sociais, contribuindo para um aperfei\u00e7oamento do esp\u00edrito cidad\u00e3o, da cidadania.<\/p>\n

Teatro n\u00e3o \u00e9 sala de aula, \u00e9 arte. As obras teatrais apesar de terem seu car\u00e1ter pedag\u00f3gico ou terap\u00eautico podem se servir de qualquer tema ou quest\u00e3o. Ao mesmo tempo que uma aula pode se servir de procedimentos teatrais para melhor explicitar seus conte\u00fados. Mas aula \u00e9 aula e teatro \u00e9 teatro.<\/p><\/blockquote>\n

Quanto um espectador precisa saber sobre um determinado assunto para realmente poder refletir, ap\u00f3s assistir a uma pe\u00e7a de teatro? Ou seja, o teatro consegue atingir um p\u00fablico que n\u00e3o est\u00e1 imerso em uma cultura com \u00eanfase cient\u00edfica?<\/strong><\/p>\n

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WTN | <\/span><\/strong><\/span>Aqui seria importante delimitar o que se entende por uma \u201ccultura cientifica\u201d. Qual \u00e9 a minha, a sua \u201ccultura cient\u00edfica\u201d? \u00c9 saber que Pasteur inventou a pasteuriza\u00e7\u00e3o? Que Santos-Dumont inventou o avi\u00e3o, que Galileu afirmou que era a terra que girava em torno do sol? Essas s\u00e3o perguntas de palavras cruzadas. N\u00e3o constituem uma cultura cient\u00edfica.<\/p>\n

Acredito que uma cultura cient\u00edfica n\u00e3o se consolida da noite para o dia. Trata-se de uma pol\u00edtica p\u00fablica, assim como esse evento mesmo, que estamos vivendo a 75\u00aa Reuni\u00e3o Anual da SBPC.<\/p>\n

Agora, cultura teatral, eu posso definir para voc\u00ea. Na minha opini\u00e3o, uma defini\u00e7\u00e3o parcial e razo\u00e1vel que compartilho com os estudantes \u00e9 a seguinte. Quando me refiro a \u201ccultura teatral\u201d, digo a eles, refiro-me aos modos de ser e estar da arte teatral a servi\u00e7o do universo simb\u00f3lico de uma determinada sociedade.<\/p>\n

Na fabrica\u00e7\u00e3o da teatralidade, \u00e9 a cultura teatral quem faz a media\u00e7\u00e3o entre imagin\u00e1rio e realidade, palco e plateia. E a materialidade que sust\u00e9m uma obra c\u00eanica repousa na sua teatralidade ou performatividade, n\u00e3o ganhando vida nunca espontaneamente. \u00c9 sempre fundamental um trabalho teatral.<\/p><\/blockquote>\n

Para voltar \u00e0 sua pergunta. N\u00e3o \u00e9 o \u201cespectador\u201d quem precisa saber para refletir. A narrativa, o espet\u00e1culo, o filme, \u00e9 que precisam ser suficientemente coesos e claros. \u00c9 sempre a obra que precisa explicitar suas conven\u00e7\u00f5es para que o espectador possa compartilhar do seu conte\u00fado e da sua forma. Para que o espectador possa fruir o que est\u00e1 acontecendo na sua frente.<\/p>\n

\u00c9 somente aos poucos, depois de ter assistido a uma narrativa, que o espectador vai decantando no seu esp\u00edrito aspectos percebidos l\u00e1 no momento da exibi\u00e7\u00e3o da obra. S\u00e3o aspectos conscientes e inconscientes deixados pela exibi\u00e7\u00e3o assistida.<\/p>\n

Nem sempre somos capazes de formular uma opini\u00e3o ou um ju\u00edzo imediato, logo que sa\u00edmos de um espet\u00e1culo teatral ou de uma exibi\u00e7\u00e3o cinematogr\u00e1fica.<\/p>\n

O espectador precisa de um tempo… Ele tem, sim, que abrir espa\u00e7o no seu esp\u00edrito para permitir que a obra, com seus valores, sua ideologia, sua historicidade, enfim com suas propriedades possibilitem a sua reflex\u00e3o sobre os temas e quest\u00f5es tratadas.<\/p>\n

O desenvolvimento do espectador est\u00e1 em criar seu repert\u00f3rio, como dizem… E aqui poder\u00edamos falar de uma \u201ccultura do espectador\u201d, cujo primeiro mandamento seria talvez \u201cbaixar a guarda\u201d, se esfor\u00e7ando para n\u00e3o ter preconceitos com essa ou com aquela forma, com esse ou com aquele assunto, inclusive com os assuntos atinentes \u00e0 ci\u00eancia e \u00e0 tecnologia.<\/p>\n

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Esta entrevista faz parte de uma s\u00e9rie de conversas da Ci\u00eancia UFPR com conferencistas da Universidade Federal do Paran\u00e1 que est\u00e3o na programa\u00e7\u00e3o da 75\u00aa Reuni\u00e3o Anual da Sociedade Brasileira para o Progresso da Ci\u00eancia (SBPC), em Curitiba.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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